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【原创】逃不了的拥挤

【原创】逃不了的拥挤

  张爱玲的特别大家都知道,她对生活、对感情,特别是怪诞的人性的理解总有她独特的见解。也许是出身的问题,她能看到的事物、人情世故、官场种种,让她更加透彻地理解人的本性,特别是中国人的本性。她有一篇杂文《拥挤是中国戏剧与中国生活里的要素之一》:  x8 q# e! ], i7 @# w( Z
    “拥挤是中国戏剧与中国生活里的要素之一。中国人是在一大群人之间呱呱堕地的,也在一大群人之间死去──有如十七八世纪的法国君王。(《绝代艳后》玛丽安东尼便在一间广厅中生孩子,床旁只围着一架屏风,屏风外挤满了等候好消息的大臣与贵族。)中国人在哪里也躲不了旁观者。上层阶级的女人,若是旧式的,住虽住在深闺里,早上一起身便没有关房门的权利。冬天,棉制的门帘挡住了风,但是门还是大开的,欢迎着阖家大小的调查。清天白日关着门,那是非常不名誉的事。即使在夜晚,门闩上了,只消将窗纸一舐,屋里的情形也就一目了然。9 P7 J/ C2 @2 [3 P5 I5 v5 N" p7 m
  婚姻与死亡更是公众的事了。闹房的甚至有藏在床底下的。病人“回光反照”的时候,黑压压聚了一屋子人听取临终的遗言,中国的悲剧是热闹,喧嚣,排场大的,自有它的理由;京戏里的哀愁有着明朗、火炽的色彩。7 T! G0 P& b7 G  L3 i
  就因为缺少私生活,中国人的个性里有一点粗俗。“事无不可对人言”,说不得的便是为非作歹。中国人老是诧异,外国人喜欢守那么些不必要的秘密。2 B* n4 N1 ]- ?1 l7 V9 V
  不守秘密的结果,最幽微亲切的感觉也得向那群不可少的旁观者自卫地解释一下。这养成了找寻借口的习惯。自己对自己也爱用借口来搪塞,因此中国人是不大明了他自己的为人的。群居生活影响到中国人的心理。中国人之间很少有真正怪癖的。脱略的高人嗜竹嗜酒,爱发酒疯,或是有洁癖,或是不洗澡,讲究扪虱而谈,然而这都是循规蹈矩的怪癖,不乏前例的。他们从人堆里跳出来,又加入了另一个人堆。”8 S% W+ W- U! V3 }/ Z
   
" r9 L( \2 X. F$ J' K    每次读这篇文章就有一种莫名的叹息,因为如果你不喜欢接受这样的事实,那你只能“孤芳自赏”,孤独的存在。
2 L2 W0 S  P9 Q! ]' @    小时候喜欢热闹,特别喜欢好多小朋友在一起玩游戏,越多越好。我们都是乡下的野孩子,上山打鸟、捉昆虫、爬树,下河抓虾、抓蟹、网鱼,田间筑水渠、搭小木屋,到泥海滩勾圣子、耙贝壳、啄蚝...一个一个挨家挨户到同学家串门,然后去“攻地球”(相当于垒球的游戏,不过是用拳头把球打出去的)...那时候的大家都喜欢热闹、喜欢拥挤,我们还特别喜欢一起到“大井头”洗澡、一起到朋友家里睡觉。我们享受着这样的没有私隐,因为那样让大家觉得互相信任,有一种莫名的安全感萦绕着十几个伙伴的集体,比什么都幸福和快乐。
5 B1 _  `- i0 X( o3 {3 Y    人大了,儿时的伙伴各有各的世界,不要说大家不能一起那么“拥挤”的活动,甚至有些朋友连面都难得一见了,10年、20年都没有见上了,偶尔在那里碰到了,除了问候一下对方,也打听一下某某人的近况之外就再也没有什么可以交流的了。而可以在同一个城市工作生活的朋友,也甚少机会可以再象以前那样亲密无间的了,我们的话题很难谈到一起去,因为我们的价值观都已经大相径庭、格格不入了。
7 @: W# ]6 {9 `/ f1 ]# r3 L    即使是和我们生活得很近的人们,也是这样。说远亲不如近邻,但在一栋栋商品房里面,一堵堵厚重的实木门、钢门阻隔中,再拥挤的人群也没有太多的交流。特别是年轻的邻里,象熟悉而陌生的人,我们互相存在于对方的周遭,但却是以怪异的冷漠方式存在着。: }9 i% W6 Q6 ?* S
    这些事实和张爱玲描述的拥挤一样,无论是我们存在的形式发生了什么变化,我们活着的圈子还是有形或无形的被定义着。即便你是没有机会和邻里热闹一番,但你也会偶尔约自己的同事、朋友、亲戚过过家串串门;如果你与邻里处得很好,那么你们也有惬意和不快的经历;偶尔你想到热闹的地方感受自己也活着,但也许你又会后悔为什么做这么无聊烦人的傻事;好多出外工作的人们盼着回家看看,每到过年过节,壮观的回乡队伍带着多少相聚的期盼,多少美好的相思,但是但凡经历过这样拥挤的人潮,你或多或少会怕回家(即使很多理由让你不得不回);回家了的人,又想尽快的回到自己熟悉的城市,以逃离太多的宴会、吃喝赌局、太多的登门拜访;于是你选择一个难得数天的假期和友好的人去远方看看,但你美好的想像很快又被途中的烦心事打了折扣,更要命的是在你向往的目的地你见到的人和事,好像又是那么熟悉,因为他们还是你平时熟悉的那些城市人,他们的足迹其实和你一样,理由是他们也想逃离你想逃离的一切...; q, B* h7 H5 y, D! u1 E' n1 |- ]
    我们不断的在逃离,可是我们逃离不了,逃离不了这个拥挤的国度里拥挤的习俗,拥挤的人际关系,拥挤的过去和未来。
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初看很长' M7 j# }( Y1 T$ U/ d/ [
但要是和一个人的人生相比
2 H4 j# k) D- W5 h却也短了点7 H9 E5 k7 [3 ?7 X0 A* [2 J
作者应该没参透
俺来时,遇到一大狗,狗向我来吠,俺反向狗吠.狗掉头就走,俺正高兴走时,来了一群狗,带头那条狗,正是那大狗.狗群向俺吠,俺吠不过群狗,狗就来咬俺!请假一天

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????

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逃离成了一种疲惫的习惯。
 
 当我们必须遗忘 习惯於宿命过往
 生命就不再是 恍忽年少

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既然逃不脱,也只好这么着了
浮生......沉迷安然

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以自己的姿态栖居着。
有一次,歌德在魏玛一个公园的小路上散步。那条小路很窄,偏偏遇上了一个对他心存敌意的评论家。他们都停下来看着对方。评论家开口了:
“我从来不会给一个傻瓜让路。”
“但我会。”说完,歌德退到一旁。

前面的路再多荆棘,我也会护着你走下去。

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嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯

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尽责罢了 其他随心
! U4 v- d5 V3 L9 w欢喜的话 也尽点心

The world forgetting, by the world forgot.

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团体主义,喧闹的文化。- |  l1 X( s2 [' U% [. m0 D9 [
往往在喧闹中的人反而会更孤独吧
5 c+ Y* r5 r! p& ?6 s; n5 _* @5 m: q* q. q
王维说:心远地自偏
# R. @& l! P$ q0 r6 P% g信然。
05。未毕业

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嗯,嗯。

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“我们不断的在逃离,可是我们逃离不了。”% V1 z6 f1 ^9 f" x; F. V
( l4 K8 k% }6 b3 R
逃离不是解决的办法~
4 t% U1 v1 s. E* T: c- h: y/ r! M+ p2 W1 L0 H7 a. k5 M
象掌门所说“以自己的姿态栖居着。”

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能这样做就好,如果有人天生故我,那就太折磨了。

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想起张爱玲一生唯一的两首诗歌8 K; `! j" z: T3 x! N$ k* ^7 s
突然怀念起以前的阅读时光了..
05。未毕业

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张爱玲是高姿态的活过。

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