请文学高手评下理（转）
我这辈子 见 过写得 最好的作文。。。。。。（不看你后悔）阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。
以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。
请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
出得厅堂入得厨房之王国维可以休矣
（2005高考作文湖北0分卷）
王国维在他的《人间词话》里说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”他的意思，不外乎做人做事要灵活跳脱，不能死板，在一棵树上吊死；看待一个事物，它是否完美，也要从内到外考察，内涵好，从外在看起来又高雅精致，那就没的顶了。但在我看来，从现实的社会意义上说，不如理解为人的身份，人的能耐，不能拘泥于某个地方，要灵活变通，才能在社会上左右逢源，获得成功。
我是一个女生，但也知道，这样的道理不劳他郑重地写到书里，生活已经教育了我们。说实话，我还没决定是否真的上大学，就算这篇作文给我低分，我也不会太在意。读了大学又如何呢？！许多人大学毕业等于失业，奔波劳顿找工作，低声下气还被人骂。前段时间，不说有人本科才200块，博士1400块吗？今天我在街头过早，香喷喷的热干面真是好吃，但你猜怎么啦，早餐档口的档主是我的邻居阿鹃，一个读了本科的大学生。
灵活变通才是成功之道，尤其作为一个女性。棉棉、卫慧等宣称她们是美女作家：入乎其内，故能写之之作家；出乎其外，故能观之之美女。张维迎之流，出能出得到大学讲堂，入又能入得了资本家的盛宴，按现在的做人标准，那是人中龙凤哪。去两年有个关于女大学生卖淫的调查报告引起满城风雨，不就是取材于武汉的吗？白天是一本正经的女大学生，夜晚却是一次百金的妓女，你说，做个女大学生我又有多么稀罕！做人做事不能表里如一，不能内在外在的尽善尽美，不如别做的好。我妈妈教我做武汉鸭脖子，就反复叮咛务必要入味，而且外在的颜色也要求高，不能让人误以为是某类排泄物。
社会的竞争无比激烈，给人弱肉强食的丛林感觉。何况，这骨子里还是个男权社会，性别上的就业歧视并不少见，我是不是也要象美女作家那样，说“气得下面都湿了”呢？我们湖北人外号叫九头鸟，如果不学到眼观六路，耳听八方的能耐，又怎么能够挣得一餐饱饭呢？我们湖北古时候叫楚国，有句话是“楚王好细腰，宫中多饿死”，说明我们多么爱美，但为什么我们湖北女人现在性格急躁，动不动就骂骂咧咧呢，我想，和现在的社会状况一定有关。男女平等的口号喊了几十年，搞什么男女同工同酬，以致一个个变得男不男女不女，粗壮结实，不爱红装爱武装。许多变态男人居然欣赏穿制服的女军人，女警察，女干部，流着哈喇子说她们英姿飒爽，这不是男人造的孽吗？
居里夫人说过：“男人能做到的，女人也能做到。”不过她漏了下句：“女人能做到的，男人未必能做到。”我们要决定自己的道路。查泰莱夫人曾经说过：“男人征服世界，女人征服男人。”我们就是要做出得厅堂，入得厨房的女人，回到几十年以前的老路。而我心目中的夫君，不要求什么出将入相——那只怕忽然短命或祸事来临—— 只要出有宝马奔驰靓车，入有别墅豪宅，就心满意足了。而这一切，要靠我们辛勤的梳妆打扮，呵护肌肤，象水一般晶莹剔透，修习礼仪，进而仪态万方，风情万种。这，才是钓到金龟婿的唯一途径。这些学问，大学课堂里能教给我们吗？成功之路与其说是自己选择，毋宁说是男权社会所逼，他们居然要求我们：在家是主妇，在外是贵妇，床上是荡妇。我，我又气得。。。。。。
王国维讲的是诗人要怎样怎样，他不知道，诗人、诗歌在这个社会中早就不吃香了。海子听说过吧，什么面朝大海，春暖花开，我就不明白，依着视觉描绘次序，面朝着大海，又如何能看到春暖花开呢，莫非是海市蜃楼？这诗人做的，逻辑不讲究，脑子不清楚，神经搭错线，不自杀，或杀妻，又有什么更好的下场呢？这样的男人，一副穷酸落魄模样，又有哪家的妙龄女子看的上？！而他王国维，据说是前清的遗老，“皇上啊，皇上，你去哪啦！”眼见大厦轰然倾倒，丧失了精神家园，虽然衣食无忧，却仍然如丧家之犬，一头钻进故纸堆里，寻死觅活要寻找治国良方。他哪里知道，新时代已然来临，发了霉的三坟五典里面，哪里找的出来新药方，适应新文明的新思想呢？！就是那平等思想，也是舶来品。圣经中，上帝说：“子民们，你们都是兄弟姐妹！”好象要有光，就有光一样，以人为本的平等思想问世了。我们也有古话：“天子犯法，与庶民同罪！”不过我们却不是为了人的平等，而是为了保律的权威不受到破坏，不给子民们犯法后逃脱惩罚以借口。
王国维绝望了，自杀了，“在一棵树上吊死”了，这是必然的。他观察和表现宇宙人生的态度和方法，和他从论诗反映出的人生态度天差地别，可叹可笑啊！王国维对一些雕虫小技如诗歌的欣赏癖好，仿佛一个冒着铜臭的权贵富翁，把玩着一个上古的鼻烟壶，或前朝宫廷贵人使用过的一樽精致夜壶。生活早已给了我们更多更深的感悟，他却在《人间词话》中絮叨，我看，这《人间词话》可以扔到垃圾桶了。王国维可以休矣。
最后说一句：老师，你就看着给个分数吧，只要你出则对得起天地间的浩然正气，入则经受得了良心深处的拷问，你随便给。不然也无可奈何，就算我在任何一条街上咒骂，也不能损你一根毫毛而我心目中的夫君，不要求什么出将入相——那只怕忽然短命或祸事来临—— 只要出有宝马奔驰靓车，入有别墅豪宅，就心满意足了。而这一切，要靠我们辛勤的梳妆打扮，呵护肌肤，象水一般晶莹剔透，修习礼仪，进而仪态万方，风情万种。这，才是钓到金龟婿的唯一途径。这些学问，大学课堂里能教给我们吗？成功之路与其说是自己选择，毋宁说是男权社会所逼，他们居然要求我们：在家是主妇，在外是贵妇，床上是荡妇。
最经典
[[i] 本帖最后由 聖の香メ乖 于 2007-11-5 09:10 编辑 [/i]] 记得有年高考作文是《选择》
也出了很多极品的作品。。
象《潘金莲的选择》之流
可是无缘看到。。。。
可惜。。。 我不是什么“文学高手”，但是我觉得这篇作文的零分给得很好。
谬论一整篇，看似对社会现实有深刻理解，其实都是错误的认识，恶俗的言语，不恭的态度，给我的感觉就如天天对着或朴素单纯或漂亮文雅的女孩子的我，突然见到一个长得貌丑“如花”的“风尘女子”在大谈“自甘堕入风尘流连忘返”的歪理，叫人怎么不“如咽苍蝇”呢？
阅卷无数的老师，一眼便能分出好坏高低了，尽管她自鸣得意如“芙蓉姐姐”，恐怕同意她的看法的人就如同意“芙蓉姐姐”的美丽一样，寥落晨星，最多也是佩服一下她们敢于表现的勇气而已。
如果楼主认为这篇文章写得好，我不得不说我跟你得审美观很不同...... 偶的愿意你误解。。。
[s:5]
我的意思是。。。
高考作文下
BT的扭曲人格。。。
这种现象是否太多了。。。 我们现代的教育。。。
是否正在抹杀了很多东西？ 抹杀了很多东西，也给了我们很多东西，我们不能完全否定了现代教育。
完全否定现代教育的结果很可能是我们变成那篇作文的作者那样，思想貌似成熟理智，实则都是错误的认识。
我倒是这样觉得，与其说是现代教育抹杀了很多东西，不如说是我们不够聪明去领悟到现代教育所教给我们的，不如说是我们不信任它，而去信任某些引导我们走向错误的“流言蜚语”，信任”有钱才是硬道理”之类的听起来很有道理的歪理。很多人只会看到事物的一面，看到了现代教育不够完善的一面，看到了别人生活美好的一面，却没有看到它们的另一面是什么......
那篇高考作文的出题，我觉得出题人的其中一个意思就是让我们去感悟“做事情，做人要懂得灵活变通”的道理。
但是灵活变化必须是建立在正确的方向上的，而不是乱来的“灵活变通”，不是为了达到目的，不管过程会发生任何事情，不是这样的灵活变化。现代教育教给我们很多的知识，可是有谁肯去灵活运用它们？却只想着“灵活变通”地去得到某些貌似我们必须得到的东西，如钱，如“成功”，等等。
我常常跟一个好朋友说的话就是：“其实道理不需要懂得很多，懂得一个并实践它比你懂得千千万万的道理要强得多”。
对于教育，我一直认为一切的教育形式都应该建立在美育的基础上，美育是所有教育形式的灵魂，当然这只是我的看法。什么是美，美就是最重要的，当然这也只是我的理解。接受史上世上任何一种教育，我们都应该有一个意识，拿就是“美育是灵魂”，我们要懂得去辨析对于我们自己什么才是最重要的。而不应该仅仅是听从各种言论，各种知识，各种道德道理的摆布。我们有我们自己的人生经历和实际情况，我们有自己的个性；我们也有我们自己的理性；更有我们的良心。无论我们被教育了什么，我们都应该听从我们的个性、理性和良心的指导，坚持去追求我们认为是最重要的东西。倘若你认为钱是最重要的，那么用你自己的方式去赚钱，用你的理性去指导你该去怎么做，用你的良心去做赚钱的事情。那样就好了。千万别灵活变通到不要自己的个性、理性和良心了，因为它们是我们人生三盏不灭的指路明灯，抛弃了其中一盏都将会为我们的人生前路添增一份可怕的黑暗。
不要把所有的挫败和不如意都埋怨于现代教育上，要懂得灵活变通地去接受各种教育，要有自己的个性、理性和良心。
也许我还是没有理解到楼主的意思，倘若楼主是认为一些人BT扭曲的心理是现代教育的结果，那么我却认为这是楼主对现代教育的冤枉，扭曲那些人的心灵的不是现代教育吧，而是别的什么.....
说了那么多，强调一下自己表达的重点：1、不要把什么都归罪抱怨于现代教育，我们自己要懂得灵活变通地接受各种教育，但不要灵活变通到“不计后果”。2、美育是一切教育形式的灵魂，在我们接受其他各种形式的教育的时候，不要忘了自觉去接受美育的熏陶，别忘要结合美育所教给我们的知识去理解其他教育形式所交给我们的知识。3、无论是接受教育，还是运用所学到的知识，都不应该离开我们自己的个性、理性和良心。 总体不同意以上文章观点。
[[i] 本帖最后由 花生 于 2007-11-6 23:19 编辑 [/i]] ...花生你干吗。。
谢谢快刀。。。
也许是我太偏激了。。。 [quote]原帖由 [i]聖の香メ乖[/i] 于 2007-11-6 12:07 发表 [url=http://www.gdin.net/redirect.php?goto=findpost&pid=584528&ptid=35868][img]http://www.gdin.net/images/common/back.gif[/img][/url]
...花生你干吗。。
谢谢快刀。。。
也许是我太偏激了。。。 [/quote]
不好意思~写到一半不小心发表了~然后有急事走了~
现在才想起~呵呵，继续补上~ [quote]原帖由 [i]花生[/i] 于 2007-11-6 22:51 发表 [url=http://www.gdin.net/redirect.php?goto=findpost&pid=585516&ptid=35868][img]http://www.gdin.net/images/common/back.gif[/img][/url]
不好意思~写到一半不小心发表了~然后有急事走了~
现在才想起~呵呵，继续补上~ [/quote]
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花生,你自己的意见应该用颜色区开...不然還以为你只是Ctrl+c而已...[s:12] 好长哦 ...是啊..
看到我头晕 无论怎么偏激
还是怎么顽固
我们这一代人都无法摆脱一个事实
这就是
我们都是应试教育培养出来的
而对于这篇文章
我觉得
人不是只为了物质、金钱而活着
尽管物质和金钱什么的都很重要
更好地活着的含义不止是得到更多的物质和金钱 嗯。。也对拉
只是在这个这么现实的社会
我们该如何自处？
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