一篇令人催人泪下的汉族赤子文章-----天生城碑记
[size=12px]蜀国古称天府，据天下上游。主其地者战则胜，守则固。诚能蓄威昭德，计得志而有余。自胡骑入躏，逢燧频仍，殷富之区，鞠为茂草。予三次提师，两逐笳声，出水火而■席之，渐有起色矣。永历十年，岁在丙申。圣天子■宸虑，推毂命，余秉钺专征，剪桐蜀土，为根本之地。期于水陆分道，力恢陕豫，略定中原。固知义举仁闻，执讯获丑，如扫秋叶耳。乃既承宠锡，动须万全。虽兵民异迹，家室偕情，欲攘外夷，先安内志。务使同仇敌忾者，无辽顾之忧，则一鼓而前，士气百倍。爰相厥宅，暂拔茅连茹，以为根本之计者，谓治国先治家也。从此长驱北伐，直捣黄龙，奏肤功以绘麟阁，期与诸将士指顾计之。因得洪雅城南二十里许，有胜地焉，旧名千秋坪。世传汉昭烈与武侯会军于此，雍闽宾服，干羽遂停，此隔岸止戈之名所自来矣。询之父老，佥如其议。余始单骑登临，豁然有仰接阳芙、俯览舆图之慨。壮哉山河，带砺金汤，无劳凿筑。自非主运昌隆，藩垣莫丽，何以遇此。遽命纠工，布列星拱。公侯卫尉，咸有宁宇。然后草治行营，居中调度，不一月而丹楹崇墉。工既毕，矢渚将士曰：若辈知予所以营此故乎?往者，汉室式微，昭烈以中山靖王后，赖武侯佐命，君臣同心，共匡汉室，光留史册。余，昭烈之胤也。昭烈于汉为孝子，予于明为忠臣，异代忠孝，分任其功。其光于列潜，不更大乎?虽然，武侯尽瘁，适当主少国疑，故壮猷弗竟。今我皇上，悖大英明，春秋鼎盛，风声所到，前徒倒戈，方之武侯，事半功倍。诸将士奋鹰汤，务取燕云安庙貌钟■而后已，宁拘拘蜀之一隅，而蜀其根本也。生聚训练，政实先之。特于千秋坪因不筑而金、不凿而汤者，字之自天生城，用寿诸石，以教天下后世之忠孝者。永历十一年丁酉仲春刘耀立。[/size] 永历十一年，即公元1657年，明蜀王刘文秀将军经营四川，我偶尔在网上搜索而得读该文，当时值孙可望降于满州狗之后，晋王李定国将军与蜀王刘文秀将军共执朝政，当时可谓是南明朝政粗安的时期，故蜀王刘文秀将军得以经营四川，以为“天下根本之计”，其文激扬慷慨，汉族赤子之情不言自表。 该文被称之为"《出师表》第二"，可惜被满清封杀二百余年，但依旧能重见天日。 昭烈于汉为孝子，予于明为忠臣，异代忠孝，分任其功。-------后来孙中山先生所尊崇的“天下为公”，正是继前代之兴亡，成后世之太平的“千古良言”，这才是我恢恢汉族的精神支柱，我由衷敬叹。 赤子情深啊~ [s:6] 好深好深[s:6]
偶不改读中文系
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